ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေခါင္းေဆာင္ႏွစ္ဦး၏ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္းစဥ္

       ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ားဟာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္မႈႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဓား ဓားခ်င္း၊ တုတ္ တုတ္ ခ်င္းျဖင့္ တည္ေဆာက္လုိ႔မရဘူး၊ ခြင့္လြတ္ျခင္းျဖင့္သာ တည္ေဆာက္လုိ႔ရတယ္ဆုိတာကုိ နားလည္ သေဘာေပါက္ၾကပါတယ္။ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကမၻာေက်ာ္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ႏွစ္ဦးရဲ႕ အဆုိအမိန္႔   ေလးေတြကုိ ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ ထိုႏွစ္ဦးကေတာ့ သခင္ေယရႈ (Jesus) ႏွင့္ ဗုဒၶတုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

သူယုတ္ဦးေဆာင္က ပ်က္ဆီးရ၊ သူေကာင္းဦးေဆာင္မွ ခ်မ္းသာရ

       ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းဆုိတာ အေမ်ာ္အျမင္ရွိရတယ္။ အမ်ားအတြက္အက်ိဳးရွိမယ့္အလုပ္ကုိပဲ ခ်င့္ခ်ိန္ ဆုံးျဖတ္တယ္။ ထႂကြ၊ ႏုိးၾကား၊ သနား၊ သည္းခံ၊ ေ၀ဘန္ေထာက္ရႈ ဤေျခာက္ခုႏွင့္အညီ ျပည့္စုံရပါတယ္။ 

       အေျမာ္အျမင္နည္းပါး၊ အတၱသမားမ်ားျဖစ္ၿပီး ဂဏန္းလုိ လူတကာေရွ႕အျမဲလက္မေထာင္သူ၊ ပုတ္သင္လုိ ေျပာသမွ် ခိုင္းသမွ် ေခါင္းညိမ့္တတ္သူ၊ ကုိင္းပင္လုိ အားသာရာ ယိမ္းတတ္သူ၊ ကဲြ်သုိးလုိ ကမူးရႈးထုိး အာဏာနဲ႔ ဆုိးမုိက္ ၿပီး ႏွိပ္စက္ တတ္သူ၊ လိပ္လုိ ကုိယ့္ဘက္ကို ယက္သူ၊ ေခြးအလုိ ဇာတ္တူသားကုိေတာင္ ျပန္စားတတ္တဲ့ သူမ်ိဳးကေတာ့ ဘယ္လုိ မွ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းမျဖစ္ပါဘူး။ သူယုတ္ပါပဲ။

မဟာသမၼတမင္းႏွင့္ ဒီမုိကေရစီသေဘာ

       Democracy is defined as the government of the people, by the people, for the people.

       တကၠသိုလ္မွာတုန္းက မဟာသမၼတမင္းႏွင့္ပတ္သက္တဲ့ သခၤန္းစာတစ္ခု သင္ရပါတယ္။ ဒီမုိကေရစီဆုိတာ ခုေနာက္ပုိင္း မွ ေခတ္စားလာတာမဟုတ္ပါဘူး။ ဟိုကမၻာဦးကာလေတြကတည္းက ရွိခဲ့တာပါ။ ထုိေခတ္မွာတုန္းက အုပ္ခ်ဳပ္သူမရွိေသးပါဘူး။ ဒီလုိပဲ ကုိယ္သေဘာနဲ႔ကုိယ္ ရွင္သန္ေနခဲ့ၾကတယ္။ အစပုိင္းမွာ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းပဲ သတ္တာျဖတ္တာမရွိ၊ လိမ္တာမရွိ၊ ခုိးတာ မရွိေသးပါဘူး။ ကာလအတန္ၾကာလာတဲ့အခါမွာေတာ့ လူအဖဲြ႕အစည္းထဲမွာ အခ်ိဳ႕လူေတြဟာ တျဖည္းျဖည္းနဲ႕ ခုိးျခင္း၀ွက္ျခင္း၊

လြတ္လပ္ေရး

       လြတ္လပ္ေရးကို လူတုိင္းအလုိရွိၾကသည္။ ဆင္းရဲမဲြေတမႈ၊ ဖိႏွိပ္မူ၊ ေခါင္းပုံျဖတ္မူ၊ တရားမမွ်တမူ၊ မတရားတဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္မူစသည္တုိ႕မွ လြတ္ေျမာက္ခ်င္ၾကပါသည္။ ဒါဟာ ႏုိင္ငံတုိင္းမွာ လက္ရွိလုိအပ္ေနတဲ့ လုိအပ္ခ်က္ျဖစ္သည္။

သုိ႕ေသာ္ ထုိအရာတုိ႕မွ လြတ္ေျမာက္ရုံျဖင့္ တကယ့္လြတ္လပ္ေရးကုိ ရတယ္လုိ႕ ဆုိႏုိင္ပါသေလာ။ တကယ့္လြတ္လပ္ေ၇းဆုိတာ အတြင္းမွာ ရွိေနတဲ့ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟတုိ႕မွ လြတ္ေျမာက္ျခင္း၊ သံေယာဇဥ္တုိ႕မွ လြတ္ေျမာက္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။

အေဖဆုိသည္မွာ

ပုတၱံ ပါတိ ရကၡတီတိ ပိတာ။

Father means a protector of his own children.

အေဖဆုိတာ သားသမီးေတြကုိ ကာကြယ္ေပးတဲ့သူပါ။ အေဖရွိေနရင္ လုံျခဳံတယ္။ အေဖရွိရင္ ေဘးကင္း တယ္။ အေဖရွိရင္ ဘယ္သူမွ လာအႏုိင္မက်င့္ရဲဘူး။ အေဖရွိေနရင္ ခြန္အားေတြအလုိလုိရွိလာတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႕လဲဆုိရင္ အေဖဟာ သားသမီးကုိ ေရွ႕ကေနမားမားမတ္မတ္ ကာကြယ္ေပးထားလုိ႕ပါ။

သံဃာသင္းခဲြသူရဲ႕ အက်ိဳးရလာဒ္

       သံဃာသင္းခဲြတယ္ဆုိတာ သံဃာအခ်င္းခ်င္း မညီညြတ္ေအာင္ စိတ္၀မ္းကဲြေအာင္ ပဋိပကၡေတြ လုပ္ေဆာင္၊ ေသြးထုိးလႈံေဆာ္မႈေတြ လုပ္ေဆာင္တာပါပဲ။ တရားသျဖင့္ ေျဖရွင္းရမွာကုိ မတရား သျဖင့္ ေျဖရွင္းတယ္။ မတရားတာကုိလည္း တရားသေယာင္ေယာင္ ဖန္တီးတယ္။ လာဘ္စား၊ ျဖတ္စား အဂတိလုိက္စားေနတယ္ဆုိရင္ ဒါဟာ သံဃာမညီညြတ္ျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းတရားပါပဲ။

ဆင္းရဲမွာေၾကာက္ရင္ ဆင္းရဲေၾကာင္းအလုပ္ကုိ မလုပ္နဲ႔

       ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္မွာ သီတင္းသုံးေတာ္မူစဥ္ လူငယ္ေလးေတြဟာ ေဇတ၀န္   ေက်ာင္းႏွင့္ သာ၀တၳိျမိဳ႕ၾကားရွိ ျမစ္ထဲမွာ ငါးျမွားေနၾကပါတယ္။ ဘုရားရွင္ ဆြမ္းခံၾကြတဲ့အခါ ငါးဖမ္းေနတဲ့ သူငယ္ေလးေတြကုိ ျမင္ေတာ္မူတယ္။ ဒါနဲ႔ အနားသြားၿပီး ေမးပါတယ္။
        "သူငယ္တုိ႕ ဆင္းရဲမွာကုိ ေၾကာက္ၾကသလား?"
        "မွန္ပါဘုရား၊ တပည့္ေတာ္တုိ႔ ဆင္းရဲကုိ မႏွစ္သက္ပါဘူး။ ေၾကာက္ၾကပါတယ္ဘုရား"

မင္းမွန္မွ မုိးမွန္မယ္

ေဒေ၀ါ ၀ႆတု ကာေလန

သႆ သမၸတၱိ ေဟတုစ

ဖီေတာ ဘ၀တု ေလာေကာစ

ရာဇာ ဘ၀တု ဓမၼိေကာ။

မုိးသည္ အခ်ိန္မွန္မွန္ ရြာသြန္းပါေစ၊

ေကာက္ပဲသီးႏွံမ်ားလည္း ျပည့္စုံပါေစ၊

ေလာကႀကီး သာယာ၀ေျပာပါေစ၊

ရွင္ဘုရင္ႏွင့္တကြ အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားလည္း တရားရွိပါေစ။

       ဒီဂါထာေလးဟာ သီရိလကၤာႏိုင္ငံသူ၊ ႏုိင္ငံသားမ်ားႏွင့္ သံဃာေတာ္မ်ား အျမဲရြတ္ဆုိ ဆုေတာင္းေလ့ ရွိတဲ့ ဆုေတာင္းဂါထာေလးပါ။
       မွန္ပါတယ္။ ဒီဆုေတာင္းေလးဟာ တုိင္းျပည္တစ္ျပည္မွာ မရွိမျဖစ္လုိအပ္တဲ့ အေျခခံလုိအပ္ခ်က္ေတြ ပါပဲ။

အယူမွန္ဖုိ႔ အေၾကာင္းႏွစ္ပါး

      လူေတြမွာ မွန္ကန္ေသာအယူအဆျဖစ္ေပၚဖုိ႔အတြက္ အေျခခံအေၾကာင္းႏွစ္ပါး ရွိပါတယ္။ ဘာေတြ လဲဆုိရင္
၁။ ပရေတာေဃာသ = သူတစ္ပါးတုိ႔ ေဟာၾကားအပ္ေသာ တရားသံ၊
၂။ ေယာနိေသာမနသိကာရ = အတြင္းအဇၥ်တၱတြင္ သင့္ေသာအားျဖင့္ ႏွလုံးသြင္းျခင္း တုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။
       အယူမွန္ဖုိ႔အတြက္ ေရွးဦးစြာ မွန္ကန္ေသာတရားသံကုိ ၾကားနာရဖုိ႔လုိပါတယ္။ အမွန္တရားကို မၾကားရဘဲနဲ႔ အယူမွန္ဖုိ႔ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ သူတစ္ပါးတုိ႔ေဟာၾကားအပ္ေသာ တရားသံဆုိတဲ့ေနရာမွာ

သီလရွိသူ၊ ပညာရွိသူ၊ သူေတာ္ေကာင္း၊ ဘုန္းက်က္သေရရွိသူ

သီလရွိသူ...

       ကုိယ္၊ ႏုတ္၊ စိတ္တုိ႔ကုိ သတိနဲ႔ ေကာင္းစြာ ေစာင့္ေရွာက္ၿပီး မေကာင္းမႈကုိ မျပဳ။ မိမိစတဲ့အေၾကာင္းေၾကာင့္ လိမ္ညာ မေျပာဆုိ။ ထုိသုိ႔ေသာသူကုိ သီလရွိသူဟု ဘုရားစတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားက ေခၚဆုိၾကပါတယ္။

ပညာရွိသူ....

       နက္နဲတဲ့ ျပႆနာေတြကုိ စိတ္ျဖင့္ ၾကံရုံမွ်နဲ႔ ေျဖဆုိႏုိင္စြမ္းရွိတယ္။ အက်ိဳးမဲ့ျဖစ္တဲ့ ရုန္႔ရင္းတဲ့ အမႈမ်ိဳးကို မျပဳ၊ အခ်ိန္အခါ အေလွ်ာက္ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အစီးအပြားကုိ ေကာင္းစြာ အသုံးခ်ႏုိင္တယ္။ ထုိသုိ႔ေသာသူကုိ ပညာရွိဟု ဘုရားစတဲ့ သူေတာ္   ေကာင္းမ်ားက ဆုိၾကတယ္။

အတိက္ကအမွားကုိ ထားၿပီး အမွန္တရားဆီသုိ႔ ခ်ီတက္ပါ

       "မိမိတုိ႔ ဘ၀ဆုံမွတ္ကေန ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္ၾကည့္ၿပီးစဥ္းစားလုိက္တဲ့အခါ ဘ၀ရဲ႕အနာအဆာ အမွားမ်ားစြာ ကုိ ေတြ႕ရတတ္တယ္။ ေရွ႕တူရႈကုိ လွမ္းေမ်ာ္ေတြးေတာလုိက္တဲ့အခါမွာေတာ့ ထုိအမွားမ်ားကို ျပင္ဖုိ႔ အခြင့္အေရးေတြ ေတြ႕ရ ပါလိမ့္မယ္။"

       လူတုိင္းမွာေတာ့ အမွားတစ္ခုစီမက ရွိတတ္ၾကတယ္။ အခ်ိဳ႕သူမ်ားက်ေတာ့ အမွားကုိပဲ မွားမွန္းမသိ ဆက္လက္မွားေနၾက တယ္။ အခ်ိဳ႕မ်ားက်ေတာ့လည္း မွားမွန္းသိေပမယ့္ ကံကုိ မယုံသလုိလုိ မထူးဇာတ္ခင္းၿပီး ဆက္မွားဖုိ႔ႀကိဳးစားၾကတယ္။ အခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္း ဘ၀ေနာက္ေၾကာင္း ျပန္သုံးသပ္လုိက္တဲ့အခါ အမွားကုိ သိတယ္။ သိေတာ့ ငါမွားခဲ့ေလျခင္းဆုိၿပီးေတာ့ ၀မ္းနည္းစြာ ေနာင္တရၾကတယ္။ ပူေဆြးၾကရတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူဟာ ေရွ႕တူရႈကုိ ဆက္လက္ၾကည့္ဖုိ႔ မႀကိဳးစားဘူး။ ေရွ႕တူရႈကုိ လွမ္းေမ်ာ္မၾကည့္မိေတာ့ "ေၾသာ္ ငါ့မွာ ေနာက္ထပ္မမွားေအာင္ ျပင္ဖုိ႔ အခြင့္အေရးေတြ ရွိေသးပါလား" ဆိုတာကုိ မေတြးမိဘူး။ အဲေတာ့ အမွန္ဘက္ကုိ ျပန္မေရာက္ႏုိင္ေသးဘူး ျဖစ္ေနတာေပါ့။